24岁古代怎么称呼？古人对不同年龄的称谓分享

古人的年龄有时候不用数字表示，而是用称谓，对于不同的年龄有不同的称呼，不会像现代人直接说出某人多少岁或自己多少岁。在阅读古文的过程中，我们也会经常碰到一些表达年龄称谓的词，比如弱冠、古稀、黄发等。

古人的年龄称谓来源不一，大多数是根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。比如始龀、皓首、黄发等都是根据生理特征命名，而立、不惑、知命等则来自《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而至于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

古人对不同年龄的称谓大概有：

0岁的称谓有，度，是指小儿初生之时。赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。汤饼之期:指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之"汤饼筵"，也作"汤饼宴"、"汤饼会"。

1岁的称谓有，牙牙:象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚《祭妹文》:"两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。"周晬，指婴儿周岁。

2岁的称谓有，孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作"孩提包"或"提孩"的，韩愈诗中就有"两家各生子，提孩巧相如"句。孩提:指2--3岁的儿童。

8岁的称谓有，总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用"总角"来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，"总"就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称"总角")。童龀[chèn]:龀，《说文》中有"男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀"的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为"龀"。"童龇"，往往是指人的儿童少年时期。也有说成"髫龀"的，如《后汉书·董卓传》:"其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。"始龀、髫年:女孩七岁。始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫"龀"，"龆年"或"髫年"。

9岁的称谓有，九龄:为9岁。黄口:十岁以下。指数之年:儿童九岁。

10岁的称谓有，幼学:十岁。(《礼记?曲礼上》:"人生十年曰幼，学。"因为古代文字无标点，人们就截取"幼学"二字作为十岁代称。)外傅之年:儿童十岁。

12岁的称谓有，金钗之年:女孩十二岁。

13岁的称谓，豆蔻:指女子十三岁。源自唐朝诗人杜牧的一首诗--《赠别》。杜牧年轻时曾随丞相牛僧孺在扬州供职，后离开扬州，临行时写了两首七绝给一位女子。"娉[ pīng ]娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。"杜牧用二月初含苞待放的豆蔻花比喻十三岁的少女。十三:为13岁。舞勺之年:少年十三至十五岁。

15岁的称谓有，及笄:笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。"及笄"即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。结发:束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为"加冠"、"加笄"。志学之年:因为"三十而立，四十而不惑。"(孔子曰:"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲"。--《论语·为政》)，所以后代称15岁为"志学之年"。束发:古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。及笄:女子十五岁。(《礼记?内则》:"女子十有五年而笄。")舞象之年:少年十五至二十岁。成童:十五或十五稍上的年岁。郑玄:"成童，十五以上"。

16岁的称谓有，二八:为16岁。碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆"瓜"字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。)有关碧玉的诗句很多，其中晋人孙绰的《碧玉歌》最为有名。"碧玉破瓜时，郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。"写出二八妙龄少女的清新美好。《通俗编·妇女》"宋谢幼盘词'破瓜年纪小腰身。'按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。"

20岁的称谓有，加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠:指男子二十岁(又"弱冠")。

结发:束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为"加冠"、"加笄"。

弱冠:古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称"弱冠"。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作"弱"，这时就要行"冠礼"，即戴上表示已成人的帽子。"弱冠"即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。桃李年华:女子二十岁。

24岁的称谓有，花信年华:女子二十四岁。

30岁的称谓有，而立(而立之年):因为"三十而立，四十而不惑。"(孔子曰:"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲"。--《论语·为政》)，所以后代称30岁为"而立之年"。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立，"立身、立志"之意)。始室:三十岁。《礼记·内则》:"三十而有室，始理男事"。克壮:正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征《是渐不克终疏》:"贞观之初，时放克壮。"半老徐娘:女子三十岁。

40岁的称谓有，不惑(不惑之年):因为"三十而立，四十而不惑。"(孔子曰:"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"--《论语·为政》)，所以后代称40岁为"不惑之年

50岁的称谓有，知命，语出《论语·为政》"五十而知天命"。称50岁为知命之年

60岁的称谓有，花甲（儿顺），以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:"(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰:'手挪六十花甲子，循环落落如弄珠'。"

70岁的称谓有，古稀，称70岁为古稀之年语出杜甫《曲江》诗:"酒债寻常行处有，人生七十古来稀。"亦作"古希"。皓首:指老年，又称"白首"。《后汉书·吕强传》:"故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。"

80–90岁的称谓有，耄耋，语出《汉·曹操·对酒歌》:"人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。"黄发:指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》"黄发台背"。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:"王其爱玉体，俱享黄发期。"陶渊明《桃花源记》:"黄发垂髫，并怡然自乐。"鲐背:指长寿老人，九十岁，语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》"黄台背"，"台"与，"鲐"通用。《尔雅·释诂》:"鲐背，寿也。"老人身上生斑如鲐鱼背。

100岁的称谓有，期颐，语出《礼记·曲礼上》"百年曰期颐"。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》:"到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。"